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   / @metcha-gen  

【動画解説】
「雨夜の品定め」というのは、梅雨の晩に、４人の貴公子が集まって、メンズ・トークをする場面です。
今でも、男同士、女同士のおしゃべりの中心は、とりあえず「恋バナ」ですよね。

女の子は、片想いの人の名前を告（こく）ったり、誰と誰がつき合ってる、なんて噂話することが多いかもしれませんが、男の場合は、恋の武勇伝。もしくは、失恋の自虐ネタかな？　…今も昔も変わらないですよね。

ですが、この雨夜の品定めのくだり、けっこうタラタラと長いんです。
「源氏物語を全文読もう」と意気込んでいる人も、多くがこの場面で挫折してしまいます。
「てか、この場面いる？！」…なんて思いますよね～。
したがって、ダイジェスト版やあらすじ解説などでは、この雨夜の品定めの場面は、けっこう省略されていることも多いんです。

ですが、実は、この部分を省略してしまうと、次の「空蝉」や「夕顔」につながっていかない！
雨夜の品定めは、源氏物語のなかでは、必要不可欠な存在なのです。

では、どういう理由で、この場面が必要なのでしょうか？
「雨夜の品定め」の設定状況の必要性について、めっちゃ語っていきます。


【用語解説】
・雨夜の品定め（あまよのしなさだめ）
　『源氏物語』第二帖「帚木 (ははきぎ)」の巻で、五月雨の一夜、光源氏、頭中将、左馬頭、藤式部丞の４人が女性の品評をする場面。

・空蝉（うつせみ）
　蝉の抜け殻のこと。『源氏物語』第三帖の巻名でもあり、この巻に登場する女人のあだ名でもある。光源氏が部屋に忍び込んだとき、小袿のみを残してするりと逃げてしまったことからそう呼ばれる。

・夕顔（ゆうがお）
　ツル性の白い花を咲かせる一年草。『源氏物語』第四帖の巻名でもあり、この巻に登場する女人のあだ名でもある。初め頭中将に愛されて玉鬘 (たまかずら) をもうけるが、のち光源氏と恋愛関係になり、ある夜、物の怪(もののけ)に襲われて急死する。

・頭中将（とうのちゅうじょう）
　光源氏の正妻・葵上（あおいのうえ）の兄。源氏とは親友で良きライバル関係であった。

・通い婚（かよいこん）
　平安時代主流の結婚形態。結婚した夫婦が別々の場所に住みながら、定期的に夫が妻の家を訪れる婚姻スタイルのこと。妻問婚、招婿婚ともいう。

・葵の上（あおいのうえ）
　光源氏の最初の正妻（第一妻）。左大臣邸の愛娘。息子・夕霧（ゆうぎり）を産んだのち、六条御息所の生霊に呪い殺される。

・左馬頭（さまのかみ）
　律令制で、左馬寮（さまりょう）の長官。従五位上相当。ひだりのうまのかみとも。「雨夜の品定め」では、豊富な女性経験を披露する。

・藤式部丞（とうしきぶのじょう）
　式部省（しきぶしょう）は、日本の律令制における八省のひとつ。六位相当。藤式部丞は、『源氏物語』の中でこの場面のみに登場する人物で、係累などは一切不明である。

・藤壺宮（ふじつぼのみや）
　桐壺帝が寵愛していた后。光源氏の亡き母（桐壺更衣）にうりふたつであり、源氏の初恋の女性でもあった。

・六条御息所（ろくじょうのみやすんどころ）
　桐壺帝時代の前東宮（前坊）の妃で、六条京極に住まいを構えていることからこの名がある。光源氏の愛人の一人で、プライドが高く、嫉妬・悔しさ・光源氏への断ち切れない愛情が渦巻き、生霊と化してしまう。

・紀伊守（きのかみ）
　紀伊国（現在の和歌山県および三重県南西部）の藩主。相当官位は従五位上。

・伊予介（いよのすけ）
　伊予国（現在の愛媛県）を管轄する官僚。紀伊守の父。相当官位は従六位上。

・方違え（かたたがえ）
　陰陽道に基づいて平安時代以降に行われていた風習のひとつ。自分の行こうとする所が凶方角に当たるとき、いったん別方角の（知人・縁者などの）家へ泊まり、翌日、そこから目的地に向かうというように、災いを受ける方向へは行かないようにすること。

・常夏（とこなつ）
　撫子（なでしこ）の古名。また、「雨夜の品定め」の頭中将が以前付き合っていた女性のあだ名。頭中将が送った「撫子（＝子ども）よりも常夏（＝あなた）の方が大切ですよ」という歌の見立てからこう呼ばれた。

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